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太阳的味道

太阳的味道

省里来的扶贫队来到湘西一个小山村,他们起早贪黑,帮助村民脱贫致富。村民们过意不去,推村管片长赵启贤去县城请花鼓戏团来演出以表示谢意。县花鼓戏团许多人忙着挣钱,好久不演戏了。剧团团长张四海与赵启贤谈妥了价钱,答应到樟树村去演出。剧团来了,剧团的台柱子红冬梅也来了,赵启贤和妻子热情地招待着。这时村里负责收钱的人告诉他,准备付给剧团的演出费只收上来一半。第二天,大戏台搭起来了,四周山村的乡民们纷纷汇集到舞台周围.观众越来越多。剧团演员们已是许久没有见到这样热闹的场面了,他们深受感动,非常卖力地演出,红冬梅更是格外认真,他们从心底感受到了自己真正需要的是什么。观众在台下形成欢乐的海洋,台上台下的感情交融在一起,整个山村沸腾了。突然,好久没有这样演出的红冬梅体力不支摔倒在台上。戏散了,观众久久不愿离去,村民推举一批壮汉,轮流把红冬梅背下山去,演员们被村民们的淳朴热情打动了。张四海留下一半演出费,乡亲们依依不舍地望着剧团下山去。

太阳的味道

省里来的扶贫队来到湘西一个小山村,他们起早贪黑,帮助村民脱贫致富。村民们过意不去,推村管片长赵启贤去县城请花鼓戏团来演出以表示谢意。县花鼓戏团许多人忙着挣钱,好久不演戏了。剧团团长张四海与赵启贤谈妥了价钱,答应到樟树村去演出。剧团来了,剧团的台柱子红冬梅也来了,赵启贤和妻子热情地招待着。这时村里负责收钱的人告诉他,准备付给剧团的演出费只收上来一半。第二天,大戏台搭起来了,四周山村的乡民们纷纷汇集到舞台周围.观众越来越多。剧团演员们已是许久没有见到这样热闹的场面了,他们深受感动,非常卖力地演出,红冬梅更是格外认真,他们从心底感受到了自己真正需要的是什么。观众在台下形成欢乐的海洋,台上台下的感情交融在一起,整个山村沸腾了。突然,好久没有这样演出的红冬梅体力不支摔倒在台上。戏散了,观众久久不愿离去,村民推举一批壮汉,轮流把红冬梅背下山去,演员们被村民们的淳朴热情打动了。张四海留下一半演出费,乡亲们依依不舍地望着剧团下山去。

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杀马特我爱你

杀马特我爱你

2017年,李一凡开始拍摄杀马特。他从深圳开始,在深圳、广州、中山、惠州、重庆、贵阳、黔东南州、黔西南州、毕节、安顺、昆明、大理、玉溪、曲靖,以及红河州,共计完成杀马特采访67个,网络采访11个。在拍摄期间,李一凡又从杀马特和其他工人手中,通过直接购买手机视频等方式,收 集了工厂流水线及工人生活录像915段。 这是一次详实且残酷的调查梳理行动。五颜六色的头发下面,李一凡重新检讨了城乡关系里,关于社会底层工人的生存代价和权利困境的根源。当越来越多的杀马特消失在人们视线里,而曾经或依旧是流水线工人的他们,和今天仍然不断涌入城市的打工者一样,依然面临着实质上的权利不平等,依旧笼罩在制度性排斥的阴影里。 杀马特音译自英语“smart”一词,泛指一种中国城市年轻工人中曾经风靡一时的亚文化潮流,以夸张而廉价的服饰、发型著称。艺术家、纪录片导演李一凡花费数年时间实地接触和研究“杀马特”群体,最终用访谈和工厂场景创作出一部长片,并在展览现场用数百部二手手机播放购买自工人自拍的生产场景。 李一凡将展览视为一次让美术馆观众看到另外一个社群的机会,在长片中他借用年轻工人的陈述,描绘出杀马特形成的条件、变化,及如何在舆论暴力下走向式微。在项目中,他始终是以无知者的角色进入,随后逐渐发现杀马特的遭遇,来自于年轻工人的孤立处境和与城市主流生活之间的疏离,并把项目看作是对杀马特一词祛魅化的过程。这与他一贯的立场保持一致,即认为在中国的现状下,艺术创作应当基于对社会生活的直接体感,才能因现实本身的超越性,获得足够的创造力。

杀马特我爱你

2017年,李一凡开始拍摄杀马特。他从深圳开始,在深圳、广州、中山、惠州、重庆、贵阳、黔东南州、黔西南州、毕节、安顺、昆明、大理、玉溪、曲靖,以及红河州,共计完成杀马特采访67个,网络采访11个。在拍摄期间,李一凡又从杀马特和其他工人手中,通过直接购买手机视频等方式,收 集了工厂流水线及工人生活录像915段。 这是一次详实且残酷的调查梳理行动。五颜六色的头发下面,李一凡重新检讨了城乡关系里,关于社会底层工人的生存代价和权利困境的根源。当越来越多的杀马特消失在人们视线里,而曾经或依旧是流水线工人的他们,和今天仍然不断涌入城市的打工者一样,依然面临着实质上的权利不平等,依旧笼罩在制度性排斥的阴影里。 杀马特音译自英语“smart”一词,泛指一种中国城市年轻工人中曾经风靡一时的亚文化潮流,以夸张而廉价的服饰、发型著称。艺术家、纪录片导演李一凡花费数年时间实地接触和研究“杀马特”群体,最终用访谈和工厂场景创作出一部长片,并在展览现场用数百部二手手机播放购买自工人自拍的生产场景。 李一凡将展览视为一次让美术馆观众看到另外一个社群的机会,在长片中他借用年轻工人的陈述,描绘出杀马特形成的条件、变化,及如何在舆论暴力下走向式微。在项目中,他始终是以无知者的角色进入,随后逐渐发现杀马特的遭遇,来自于年轻工人的孤立处境和与城市主流生活之间的疏离,并把项目看作是对杀马特一词祛魅化的过程。这与他一贯的立场保持一致,即认为在中国的现状下,艺术创作应当基于对社会生活的直接体感,才能因现实本身的超越性,获得足够的创造力。

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